معناى هذيان است ، وآن در حق أنبيا ( عليهم السلام ) غير جايز است . قاضى عياض در “ شفا “ گفته : قال أئمتنا - في هذا الحديث - : إن النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم غير معصوم من الأمراض ، وما يكون من الأمراض وما يكون من عوارضها من شدّة وجع وغشي ( 1 ) ونحوه ممّا يطرء على جسمه ، معصوم عن أن يكون منه من القول أثناء ذلك ما يطعن في معجزته ، ويؤدّي إلى فساد في شريعته من هذيان أو اختلال في كلام ، وعلى هذا لا يصحّ [ ظاهر ] ( 2 ) رواية من روى [ في الحديث ] ( 3 ) : ( هجر ) ; إذ معناه : هذي ، ويقال : هجر يهجر هجراً . . إذا هذي ، وأهجر هجراً . . إذا أفحش ، وأهجر تعدية هجر ، وإنّما الأصحّ والأولى : أهجر ؟ ! على طريق الإنكار على من قال : لا نكتب ( 4 ) ( 5 ) . وقسطلانى در “ شرح صحيح بخارى “ گفته :

--> 1 . في المصدر : ( وجع غشي ) . 2 . الزيادة من المصدر . 3 . الزيادة من المصدر . 4 . في المصدر : ( لا يكتب ) . 5 . [ الف ] في الفصل الخامس ، من الباب الثاني ، من القسم الثالث . ( 12 ) . [ الشفا 2 / 192 - 193 ] .